Итак, что есть истина? Этим вопросом задавался, наверное, каждый здравый человек. Этот вопрос задал однажды Самому Иисусу Христу Понтий Пилат (Иоан. 18:38)…
У истины есть синонимы: правда, совершенство.
В чем суть истины?
Истина – это настоящее, подлинное, не подделка. Неоднократно в Писании мы прочитаем эпитет «истинный», когда речь идет о Боге: «Но Ты, Господи, Боже щедрый и благосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный» (Пс. 85:15); «Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная» (1 Иоан. 5:20); «И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет – и никто не затворит, затворяет – и никто не отворит» (Откр. 3:7); «И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» (Откр. 6:10); «И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует» (Откр. 19:11).
Бог Сам сказал однажды Моисею о Себе, что Он истинный, настоящий: «И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный» (Исх. 34:6).
Бог настолько истинен, что на суде никто не сможет устоять перед Ним, кроме тех, которые имеют праведность Христа. Становится понятно, почему ветхозаветние пророки падали перед Господом ниц. «И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, – и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа» (Ис. 6:5), – это о пророке Исаии. Апостол Иоанн увидел Господа и омертвел от испуга: «И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний» (Откр. 1:17). Пророк Даниил описывает свою встречу с Богом: «Но вот, некто, по виду похожий на сынов человеческих, коснулся уст моих, и я открыл уста мои, стал говорить и сказал стоящему передо мною: "господин мой! от этого видения внутренности мои повернулись во мне, и не стало во мне силы» (Дан. 10:16). Господь настолько чист и совершенен в Своей истине, что невозможно находиться рядом. Даже Ангелы закрывают лицо и ноги в Его присутствии (Ис. 6:1-2).
Каково происхождение истины?
«И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать, ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Иоан. 1:16-18). Закон являет характер Бога, но не являет Его Самого, Иисус же Христос явил Бога, принес истину о Боге. Истинность Иисуса Христа в этом и состоит, что Он явил истинного живого Бога, как Он есть, и это есть самое полное воплощение Бога, потому что Христос стал как человек: «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Иоан. 1:14). Иисус – Сын Божий и Сын Человеческий, Он – Богочеловек. Каким образом это сочетается в Одной Личности, для нас закрыто. Бог и не призывает нас к тому, чтобы постигнуть это.
Что характеризует истину?
Истина реальна – то есть не в прошлом и не в будущем, но в настоящем существующая. Бог Сам, по крайней мере, двенадцать раз сказал о Себе, что Он существует, что Он есть: «Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам» (Исх. 3:14); «Я есмь хлеб жизни» (Иоан. 6:35); «Я есмь хлеб, сшедший с небес» (Иоан. 6:41); «Я есмь хлеб жизни» (Иоан. 6:48); «прежде нежели был Авраам, Я есмь» (Иоан. 8:58); «Я есмь дверь» (Иоан. 10:9); «Я есмь пастырь добрый» (Иоан.10:11); «Я есмь пастырь добрый» (Иоан. 10:14); «Я есмь воскресение и жизнь» (Иоан. 11:25); «Я есмь путь и истина и жизнь» (Иоан. 14:6); «Я есмь истинная виноградная лоза» (Иоан. 15:1); «Я есмь лоза» (Иоан. 15:5).
Истина совершенна. Если бы закон был истиной и мог животворить, то спасение было бы от закона, и Христос не пришел бы; но закон не имеет в себе жизни, а осуждает к смерти. Истина же есть сама жизнь. Закон был дан до времени, по причине беззакония, пока придет Иисус Христос.
Закон свят (Римл. 7:12), закон основан на слове Божием, на истине и правоте, но закон не есть истина – Иисус есть истина, закон же ведет к истине – это его функция и назначение; он является инструментом познания истины, детоводителем ко Христу, Который явил Бога таким, каков Он есть. Закон был дан не всем, только евреям; это опять же говорит о том, что закон – не истина, но направляет к истине и дает четкую основу для распознания истины: не было бы закона, невозможно было бы отличить настоящее от поддельного. Не было бы закона, истина была бы относительна: сегодня так, а завтра – по-другому.
Истина неизменна. Писание говорит об этом не единожды. Псалом 118:89-91: «На веки, Господи, слово Твое утверждено на небесах; истина Твоя в род и род. Ты поставил землю, и она стоит. По определениям Твоим все стоит доныне, ибо все служит Тебе»; Числа 23:19: «Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?»; Иакова 1:17: «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены»; Евреям 1:10-12: «И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса – дело рук Твоих; они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза, и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся»; Малахии 3:6: «Ибо Я – Господь, Я не изменяюсь; посему вы, сыны Иакова, не уничтожились». Итак, истина не подвержена переменам и влиянию каких-либо внешних факторов. Бог вечен, и слово Его неизменно.
Истина не нарушает договора, истина держит слово. Псалом 88:31-36: «Если сыновья его оставят закон Мой и не будут ходить по заповедям Моим; если нарушат уставы Мои и повелений Моих не сохранят: посещу жезлом беззаконие их, и ударами – неправду их; милости же Моей не отниму от него, и не изменю истины Моей. Не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих. Однажды Я поклялся святостью Моею: солгу ли Давиду?» Истина – это настоящий Бог. Липовый бог меняет свое мнение и решение в зависимости от обстоятельств: заключил соглашение –расторг соглашение (так антихрист поступает).
Истина сочетается с милостью. Милость и истина – это охрана и поддержка: «Милость и истина охраняют царя, и милостью он поддерживает престол свой» (Пр. 20:28), – то есть Господь доверяет царю народ, и если царь поступает не по истине и не милует, то Бог будет судиться с ним. «Милость и истина да не оставляют тебя: обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижали сердца твоего, и обретешь милость и благоволение в очах Бога и людей» (Пр. 3:3-4), – гласит Соломоново изречение. Не отступай от истины! Если твои поступки истинны, ты будешь милостив.
Истина освящает: «Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина… И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною» (Иоан. 17:17; 19). Истина отделяет для Бога: «И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас» (2 Кор. 6:17); «И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее» (Откр. 18:4); «Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание» (Евр. 13:13). Истина выводит нас из нечистого места, освящает. Если мы держимся за истину, она нас приводит, рано или поздно, к Богу.
Истина освобождает. Познав истину, то есть Господа, обретаешь свободу в духе, свободу не грешить: «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоан. 8:31-32). В духовном мире произведено определенное действие: за наши грехи заплачено, мы искуплены, мы – дети Бога, Он любит нас так, что отдал за нас Своего Сына, и теперь мы свободны. Истина сделала нас свободными, раскрепощенными! В связи с этим Апостол Павел утверждает: «Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римл. 8:38-39).
Истина – это плод. «Вы были некогда тьма, а теперь – свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине» (Еф. 5:8-9), – когда внутри нас Дух Святой, Он приносит плод истины, и мы любим истину, радуемся истине.
Истина беззащитна и уязвима. Истину можно затоптать, смешать с грязью, зарыть – и как будто ее и не было. Для примера: ты сказал правду, а на тебя нашли двоих-троих лжесвидетелей – и вся твоя правда растоптана. С Иисусом разделались, по свидетельству двоих лжесвидетелей (Матф. 26:60). Истина очень хрупкая, но за ней такая сила стоит! Богу ненавистны противостоящие истине: «Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою» (Римл. 1:18).
Истина Божия неистребима. Человек, у которого в сердце – истина, непобедим. Даже если его сжечь и развеять прах, истина останется истиной, суть ее от этого не поменяется, и однажды кто-то скажет: «А все-таки он был прав». Сожгли Джордано Бруно, а земля вертеться не перестала, потому что она действительно, на самом деле вертится, как утверждал ученый. Против истины бессмысленно воевать, глупо. Тьма не может воевать против света, как ноль не может воевать против единицы; тьма – это отсутствие света. Истина – это нечто реальное, настоящее, существующее; все остальное – эфемерно, пустой звук. Извечные нападки на истину и столько попыток ее изменить не увенчиваются успехом. Истина одна на все века.
Истину можно потерять. Каким образом? Лицемеря, лукавя: «… а вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас, мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас» (Гал. 2:4-5), – истина могла навсегда исчезнуть, если бы Павел не вступился за нее. Петр стал лицемерить, следом – Варнава, иудеи уверовавшие. Обязательно надо было вступиться за истину, иначе она была бы утеряна. «Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?» (Гал. 2:14), – Павлу, чтобы отстоять истину, пришлось прилюдно обличить Петра в фарисействе.
Итак, истину нужно оберегать, защищать, утверждать, провозглашать, за истину надо вступаться. Апостол Павел пишет: «Ибо мы не сильны против истины, но сильны за истину» (2 Кор. 13:8). У пророка Иеремии 5:1 читаем: «Походите по улицам Иерусалима, и посмотрите, и разведайте, и поищите на площадях его, не найдете ли человека, нет ли соблюдающего правду, ищущего истины? Я пощадил бы [Иерусалим]», – если бы нашелся хотя бы один поборник правды, Господь не допустил бы нашествия Навуходоносора. По большому счету, Иеремия констатирует факт и нашего времени: много ли среди нас живущих в поисках истины и отстаивания правды? «Никто не возвышает голоса за правду, и никто не вступается за истину; надеются на пустое и говорят ложь, зачинают зло и рождают злодейство… И не стало истины, и удаляющийся от зла подвергается оскорблению. И Господь увидел это, и противно было очам Его, что нет суда» (Ис. 59:4, 15).
Истину нужно хранить: «Уповай на Господа и делай добро; живи на земле и храни истину» (Пс. 36:3). Истина – это Бог, то есть храни Бога, храни взаимоотношения с Ним. Исаия торжественно объявляет: «Отворите ворота; да войдет народ праведный, хранящий истину» (Ис. 26:2).
Истину чаще всего не могут выносить, об этом Писание говорит: «Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы» (Иоан. 3:19). Обычная реакция плотского человека на истину – стереть сказавшего истину в порошок. Именно поэтому иудеи хотели расправиться с Иисусом, читаем мы в Евангелии отИоанна 8:40: «А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал». «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Иоан. 8:44), – исчерпывающая характеристика сатаны. – «А как Я истину говорю, то не верите Мне» (Иоан. 8:45).
Диавол и вся его тьма, все, кто следует за ним, больше всего боятся истины, так как их существование и успех обусловлены и закреплены исключительно ложью. У диавола нет никакой власти, он действует только обманом, уловляя в зависимость, в рабство. Но как только человеку открывается правда, он отворачивается от лжи, выходит из-под диавольского контроля; обрываются все ниточки, за которые сатана его дергал, и это приводит тьму в ярость...
Все, что можно знать о Боге, явлено человечеству сполна: Его величие, мудрость, красота и совершенство. Писание говорит, что этого уже достаточно, чтобы поверить в Бога. Как гармонично созданы мир, человек, равновесие в природе – только разумный Бог мог сотворить такое чудо! И все же истина Божия отвергается: «Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь» (Римл. 1:25). Это положение отражает и сегодняшний мир: гуманизм, демократия, плюрализм мнений, относительность истины, толерантность... все мы идем к одному Богу, но разными путями – добрыми делами, например. Человек поклоняется либо диаволу, либо человеку, либо творению. Науке бьют поклоны, делам, деньгам, успеху.
Своего рода религией стали высокие технологии – жрецы этих идолов выдвигают все новые и новые идеи, обещающие еще и еще улучшить жизнь современного человека. Например, компьютер. Только его изобрели, а уже столько модификаций, и их выпуск бесконечен: все нацелено на то (надо тебе это или не надо, тебя не спрашивают), чтобы жизнь без него стала невозможной... Загружают его объемными программами, компьютер начинает работать как старый, тут же советуют выбросить этот и купить новый, и так до бесконечности. Это – новейшая, модернизированная религия, на которой делают деньги и посредством которой формируют мировоззрение, изменяют мышление, виртуальностью подменяя реальность.
Виртуальная реальность – это ложная реальность. Например, компьютерное пространство: чем оно наполнено? Ложью, подменой Божия человеческим, суррогатом жизни, а не жизнью! Ложь входит в дома, в судьбы через телевизоры, компьютеры, через другие средства массовой информации, формируя «нужное» мнение. Ложь буквально рекламируется! Например: живи для себя! Женился – развелся, во второй раз женился – опять развелся, ничего страшного – женишься в третий раз, в пятый, в десятый, какие проблемы?! Предлагаются на выбор разные «формы» семьи: брак «гостевой», брак «гражданский», брак однополый, брак фиктивный – главное, не отягощать свою драгоценную жизнь скучными бытовыми проблемами и не нести ответственности ни за что и ни за кого, живите долго и счастливо…
Вот так и заменили истину Божию ложью, причем, сделали это сознательно: «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства» (Римл. 1:28). Если не хранить себя в истине, то в сердце воцарится ложь, и ложью наполнится вся жизнь.
«И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду» (2 Фес. 2:8-12), – избрав неправду, человек погибает.
Бог любит истину. Он Сам – истина, и любит тех, чье сердце любит и хранит истину. Библейский Давид – личность довольно-таки одиозная, но, несмотря ни на что, Богу он был по сердцу. Это видно из обетований, какие Он дал ему. Давид любил истину: «Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость» (Пс. 50:8); «Направь меня на истину Твою и научи меня, ибо Ты Бог спасения моего; на Тебя надеюсь всякий день» (Пс. 24:5); «И я буду славить Тебя на псалтири, Твою истину, Боже мой; буду воспевать Тебя на гуслях, Святый Израилев!» (Пс. 70:22); «Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего» (Пс. 137:2). Стремиться к Богу, к истине, любить истину, иметь ее в сердце – это самое главное: «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Матф. 5:6).
Бог не скрывает истины, наоборот, желает ее открыть: «Не тайно Я говорил, не в темном месте земли; не говорил Я племени Иакова: "напрасно ищете Меня". Я Господь, изрекающий правду, открывающий истину» (Ис. 45:19). Его мотив – любовь; Он любит человека, потому и открывает ему истину, ибо «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2:4). Где нет любви, там обманывают, недоговаривают, уклоняются от прямого разговора, а где любовь, там истина, искренность, там нет недомолвок, тайн. Итак, Господь открывает нам истину, чтобы мы пережили встречу с Ним. Истина – это Бог, и Бог открывает нам Себя, аллилуия!
«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его. Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца…» (Иоан. 14:6-9), – Иисус прямо заявляет, что Он – та самая истина, которую Бог послал, чтобы показать путь к Нему, примирить с Ним. Итак, Иисус явил истину. Не воевал ни с кем, не доказывал никому ничего, а просто провозгласил истину: «… Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего» (Иоан. 18:37).
Послушание истине приходит от Духа Святого, Который есть Дух истины: «Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца» (1 Петра 1:22). Иисус послал нам Духа истины, чтобы мы пребывали в истине, чтобы знали, как правильно поступать, об этом Писание неоднократно повторяет: «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет» (Иоан. 14:16-17); «Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне» (Иоан. 15:26); «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Иоан. 16:13). Именно Дух истины напомнит слова Иисуса, подскажет шаги во всякой ситуации: «Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете все. Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, [равно как] и то, что всякая ложь не от истины» (1 Иоан. 2:20-21).
«Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога» (Иоан. 8:47), – пришлось однажды услышать уверовавшим иудеям. Истина должна быть внутри. Можно знать ее, можно о ней слышать, можно ее видеть, но внутрь не пускать. «Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины» (1 Иоан. 2:4), – заповеди Господни основаны на истине, поэтому соблюдать их – значит иметь истину в себе; имея внутри себя истину, испытываешь влечение к истине, к слову Божию.
«Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения» (1 Иоан. 4:6), – смелое заявление: мы от Бога, и все, точка; то есть мы можем судить по самим себе: кто нас не слушает, тот, значит, не от Бога (если этот принцип неправильно применять, можно впасть в сектантство). Мы не от себя несем истину. Христос говорил: «Мое учение – не Мое, но Пославшего Меня» (Иоан. 7:16). Апостол Павел также не себя проповедовал, но Иисуса Христа: «… и уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2:20).
Есть Дух истины, а есть дух заблуждения, дух лжи. Если у человека внутри Дух Святой, он знает истину. Звучать может много голосов, но только Дух истины ведет к правде, а все остальное – в сторону от нее. Мы имеем Духа истины, поэтому нас трудно обмануть.
Размышляя, исследуя Писание, наблюдая жизнь, приходишь к выводу, что истина – только Бог, неизменный, не подверженный абсолютно никакому влиянию, абсолютно ни от кого и ни от чего не зависящий! «А Господь Бог есть истина; Он есть Бог живый и Царь вечный. От гнева Его дрожит земля, и народы не могут выдержать негодования Его» (Иер. 10:10), – этот стих еще и еще раз подтверждает, что Бог – настоящий, непреложный, единственный! Есть много лжебогов, неистинных, ненастоящих. Истинный Бог – один; истина – одна: «… един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1 Тим. 2:5). Истина – это не то, что можно отнять или приложить, истина – основное, фундаментальное свойство Бога. Он – Бог истины. Истину невозможно уничтожить. Истина драгоценна!
Бог истинен, и дела Его истинны: «Дела рук Его – истина и суд; все заповеди Его верны, тверды на веки и веки, основаны на истине и правоте» (Пс. 110:7-8). Заповеди Божии не относительны, они – на все времена: на вчера, на сегодня, на завтра и до конца времен: «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Марка 13:31), и закон Его постоянен: «Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет» (Луки 16:17). Если мы соблюдаем Его заповеди, то мы – настоящие, такие, какими Бог хочет нас видеть.
Истину не создашь, не вырастишь; истина или есть или ее нет. В нынешнее время наблюдается поветрие пересматривать духовные ценности: и вот уже появились такие понятия, как европейские христианские ценности, американские христианские ценности, азиатские христианские ценности... Христа «приклеивают» к своим, человеческим, земным привязанностям, как бы освящая свое мракобесие, свое лукавство. Это все – ложь. Настоящие поклонники поклоняются и поклоняться будут по-настоящему: «Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе» (Иоан. 4:23).
«Но вы не так познали Христа; потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, – так как истина во Иисусе, – отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины» (Еф. 4:20-24), – Апостол Павел утверждает, что истина – в Иисусе, а «образ жизни ветхого человека» – образ ложный. Посадить дерево, вырастить сына, построить дом – хорошее это дело. Но истина не в делах благих. Бог ищет духовных поклонников. Мы призваны отражать образ Божий, истинный, подражать истинному образу: «Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные» (Еф. 5:1).
Место обитания истины – это дом Божий, Церковь Бога живого, «столп и утверждение истины» (1 Тим. 3:15). Церковь Божия сильна истинностью, подлинностью! Когда Церковь знает истину, тогда сбывается слово Божие: «Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Матф. 5:13-16). Истина осаливает, горит и светит. Когда вспыхивает свет, тьма расступается. У Бога есть огромная сила для нас, чтобы мы стояли в истине.
Дорогой Господь! Мы благодарны Тебе за слово. Благослови, чтобы мы хранили в сердцах наших истину, хрупкую, драгоценную. Дух Святой, Дух истины, наставь нас на всякую истину! Благослови, благослови нас, Отец! Помоги стоять в истине, не уклоняться от нее. Мы избрали путь истины, отвергли путь лжи. Боже, укрепи ноги наши на этой стезе, чтобы не оказаться нам напуганными или обманутыми. Во имя Иисуса Христа, сохрани нас в истине Твоей. Честь Тебе, слава и поклонение. Отец, Сын и Дух Святой. Аминь.